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我是未城朝雨,用文字表达我对生活的态度。

白嘉轩以一年一个的速度六娶六丧,仙草是他的第七个女人

因为一连死了六个老婆,白嘉轩成为人们口中的妖孽,传说他的生理构造相当邪恶,不仅可以缠腰一圈还长着毒刺,会把女人的心肝脾胃搅的稀烂,白嘉轩的第五个女人就是被这些传言吓得精神失常,最后失足溺死在了涝池里。

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仙草当然听说过这些传言,但她并不恐惧,依然自愿嫁入白家

白嘉轩的第六个女人是被前五个女人的鬼魂组团吓死的,仙草当然也知道,而且她现在面临的可能是一个“六鬼团”了,按照之前的惯例,她很可能也活不过一年,变成白嘉轩的第七个亡妻。

仙草不是不信邪,她是不害怕,新婚当晚,仙草的腰上挂着六个桃木棒槌,当然是冲着那六个亡魂的,恼怒的白嘉轩卷起铺盖就要走,仙草看着走出门的白嘉轩,突然喊他回来,反身插上门栓,一把扯掉了腰上的桃木棒槌,躺回炕上,平静的说了一句,哪怕我明早起来就死了也心甘!

仙草嫁给白嘉轩以后,随着嫁妆带来的罂粟种子,让白家的日子如烈火烹油般的好了起来,之前因娶妻耗尽的家财也赚了回来,还为村里修祠堂,办学堂。

在仙草的鼎力支持下,白嘉轩成为了一位合格的族长,仙草没有变成第七个亡魂,反而成了白家的救星,白嘉轩妖魔化的流言自然也消失了,乡亲们一改往日对那六个冤魂的同情,她们反而变成了福薄命浅的活该,仙草才是能浮起白嘉轩这艘大船的深水。

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仙草的到来改变了白家几代单传人丁凋零的局面,她一生生育过八个子女,存活并养育长大了三男一女,仙草的一生,是这个时代一个女人的标准模板。

她身上有着中国女人特有的温暖淳朴,她满足了我们对中国传统女人所有美好的印象,善良,勇敢,坚韧,从容,仙草是在前六个女人死亡的阴影下,勇敢地嫁入白家的,多年以后,又是在温疫的阴影中从容地走向死亡。

仙草一生为白嘉轩生过八个孩子,养大的只有四个,百分之五十的夭折率,在当时的医疗条件下也属正常,三男一女四个孩子都死于同一种病,叫做“四六风”,与其说这是一种让孩子活不过第七天的病,不如说孩子夭折于大人的无知。

由于用生锈且不消毒的剪刀剪脐带,造成脐带被破伤风感染,孩子出生四到六天便会发病,而唯一的治疗手段就是艾灸。

孩子的额头和脸颊被艾火烤得吱吱响,这种完全没有效果的疗法,由婆婆传给媳妇,媳妇再传给下一代媳妇,这种对祖宗之言无条件的信仰,让差不多一半的孩子在出生几天就夭折,被埋到牛圈里化为粪土。

新生儿只要能有幸躲过这些疾病,出生十天以后全村人要为此庆祝一番,俗称“吃十天”,孩子要是更有幸活过一个月,全村人便要大肆庆祝一番,也就是过满月。

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平平安安,长到一岁再庆祝一次,一个人类幼崽才算躲过了最初充满风险的一年,这才是真实的过去,也是有些生活在现代社会的人向往的诗意的过去。

仙草生小女儿白灵时正在织布机上织布,没错,地主家的少奶奶在临产期还要不停地劳动,而且身边没有人陪护,虽然家里雇有长工,但是全家上下都要参与到繁重的农业劳动中去,比我们现在的农民要辛苦的多。

在生女儿白灵时,仙草已经有过七次生产经历了,正在织布的她,恍惚间感觉孩子已经出来了,她独自一人拖着裤裆,淡定地穿过庭院,甚至还看了一眼梧桐树上鸣叫的百灵鸟,白灵的名字由此而来。

仙草艰难地挪到屋子里,她想剪断脐带,但她够不着剪刀,在无奈之下,她竟用牙齿咬断了脐带,而这一举动不仅让她顺利的独自完成了生产,还让女儿避免感染“四六风”的风险。

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然后她淡定的把婴儿擦拭干净,从容的躺到炕上,等待丈夫回来。

仙草在面对临产时的镇定,让人对一个女人坚韧的母性肃然起敬,而这肃然起敬的背后是一个无比残酷的事实,生孩子就是古代女性的一次鬼门关之旅,这是那个时代女人的常态,是医疗条件极度匮乏中的不得已。

空前的饥荒刚刚从白鹿原退去,一场恐怖的瘟疫紧跟着席卷而来。

这场在历史中真实存在的瘟疫就是我们现在所说的霍乱,感染者上吐下泻,俗称“两头放花”,脸上还会散发着幽幽的绿光,然后双目失明,最后是无一例外的死亡。

白鹿原上的生灵,一个接着一个被抬出家门,抬进祖坟,村里很快出现了大量的“绝户”,就是一家人都死绝的惨状。

白嘉轩打算送老娘和妻儿去山里躲避瘟疫,但仙草执意要留下来陪伴身为族长的丈夫,他不想让丈夫独自面对被死亡笼罩着的白鹿村,但是很不幸,她被感染了。

第一次呕吐之后,仙草知道自己遭遇了什么,但她只有短暂的惊慌,然后一声不响的一边继续操持家务,一边考虑自己的后事,当白嘉轩看见一股绿色的水从仙草的嘴里喷射出来的时候,他的天塌了。

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这个站在他背后,为他鼓了一辈子劲的女人就要没了,这场降临到白鹿原上的灭顶之灾已经让白嘉轩心力交瘁,现在他心中最大的那股力量顷刻消散,这个刚强的男人垮了,而性格柔和的仙草面对死亡的沉静,让白嘉轩和鹿三都震惊且佩服。

仙草一边上吐下泻,直到呕吐变得和吐痰一样司空见惯,一边平静的抓起剪刀咔嚓咔嚓的为自己裁剪着老衣,一边还一天三顿变着花样的为丈夫和鹿三做饭。

丰盛的饭菜让两个大男人嚼着嚼着就抽泣起来,直到她给自己缝好老衣,在用牙齿咬断白线的脆响中里,仙草的眼睛失明了。

黑暗中她摸到白嘉轩的手,歉疚不堪地说,“谁给你跟老三做饭呀”,濒临死亡的仙草最后的心愿,是看一眼久未见面的两个孩子,但是想看见的人最终没有看见,不想看见的人却出现了。

她看见了田小娥,还看见了小娥前胸后心的两个血窟窿,僵死的仙草最后的歉疚,就是对那个可怜的小女人田小娥。

在封建男权社会里,女人只能生活在男人的阴影里,整部白鹿原中有名有姓的女人只有四人。吴仙草是其中之一,一个最默默无闻的家庭妇女,她忽视自我,依附男性,但又勇敢顽强无私奉献。

身为妻子,身为母亲,身为儿媳,她问心无愧地过完了她的一生,站在我们当下的时代,这样的女性无疑是伟大又可敬的,但在那个年代她们又是渺小且卑微的。

已完结,喜欢我的文字,就关注我哦。

本文作者:未城朝雨,一个步履不停的写字人,一直在路上。

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